Abstract
Dans la conception chrétienne, la dignité de la personne humaine est fondée sur le projet de Dieu qui est de créer l’homme à son image et à sa ressemblance. Il lui revient de régner sur les créatures, c’est-à-dire, de leur permettre d’accomplir leur vocation propre dans l’ensemble de l’écosystème. Or, la crise écologique qui frappe la société actuelle montre l’incapacité de l’homme à exercer sa responsabilité par rapport à lui-même, par rapport à ses semblables et par rapport aux autres créatures dont fait aussi partie la terre, leur milieu de vie. En ce sens, on peut dire que la dignité de l’être humain se trouve bafouée. Pour retrouver toute sa dignité, l’homme doit collaborer avec ses semblables à la réalisation du projet de Dieu. Fort de cette conviction commune, il pourra œuvrer à la sauvegarde de l’écosystème de l’humanité où chacun est appelé à s’épanouir. En effet, la dégradation de la qualité de vie d’un seul être vivant peut avoir une répercussion sur la vie de l’écosystème tout entier et par conséquent sur la vie de tout être, qu’il soit humain ou non. C’est pourquoi la recherche scientifique, la recherche pour le développement économique et industriel, les activités individuelles et collectives, matérielles ou spirituelles doivent avoir pour premier objectif le bien-être fondamental de l’homme et de tout homme.
